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    北京事業單位考試題庫：公共基礎知識（10）。2021年北京事業單位考試題庫、2022年北京事業單位考試題庫保持更新。

    1．在物質和運動的關系上，唯心主義哲學的錯誤是（  ）

    A．設想無物質的運動

    B．設想無運動的物質

    C．否認運動的存在

    D．否認靜止的存在

    2．下列選項中三國典故與哲學論斷對應錯誤的是（  ）

    A．士別三日，當刮目相看——用發展的眼光看問題

    B．草船借箭——人可以認識并利用規律

    C．張飛醉酒失徐州，借酒破張郃——矛盾是對立統一的

    D．望梅止渴——理性認識依賴于感性認識

    3．基因工程等生物高科技的廣泛應用，引發了許多關于科技與倫理的爭論。有人歡呼，科學技術的發展將改變一切；有人驚呼，它將引發道德危機。對此，我們應持的正確態度是（  ）

    ①摒棄現有道德規范，推動科技發展        ②發揮道德規范的作用，限制科學的負面效應

    ③科技的發展必須以現有道德規范為準繩    ④調整現有道德規范，適應科技發展

    A．①②

    B．②③

    C．③④

    D．②④

    4．關于科學技術的發展規律，其論述錯誤的是（  ）

    A．社會生產對科學技術的發展有巨大的反作用

    B．社會制度對科學技術的發展有巨大的反作用

    C．社會生產對科學技術的發展起決定作用

    D．科學技術產生于社會生產實踐

    5．以下說法不正確的一項是（  ）

    A．脫離了現代科技革命，馬克思主義哲學的發展就失去了動力

    B．世界無限的發展過程是通過具體事物的有限的過程集合而成的

    C．沒有真理就沒有謬誤，沒有謬誤也就沒有真理

    D．生產關系體現著人與自然界的關系，生產力體現著人和人之間的關系

    【參考答案】

    1．【解析】A。唯物主義認為，物質和運動是不可分割的。設想有不運動的物質是形而上學唯物主義的特征，設想有離開物質的運動是唯心主義的觀點。所以，在物質和運動的關系上，唯心主義的錯誤在于設想無物質的運動。因此，本題正確答案為A項。

    2．【解析】D。“望梅止渴”前方有梅林的信息激勵軍士克服饑渴體現意識對物質的能動作用。D選項對應錯誤。士別三日，當刮目相看出自《三國志·吳志·呂蒙傳》講三國時期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽了孫權的勸告后，發奮讀書。一段時間后，都督魯肅來視察呂蒙的防地。呂蒙就對蜀防劉備的事情講得有條有理，還寫份建議書給魯肅，魯肅很驚訝。呂蒙對魯肅說道：“士別三日，當刮目相看。”指人在一段時間內有極大的進步，要用新的眼光去看待他。體現發展的觀點。A選項對應正確。草船借箭典故出自《三國演義》第46回：用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受刑。諸葛亮利用天氣風向從曹操軍營得到需要的箭，說明人可以認識規律，利用規律。B選項對應正確。張飛喝醉酒打了呂布的丈人曹豹，結果曹豹一不做二不休，引呂布來襲取徐州。張飛“暴露”自己好酒的弱點，每日飲酒；飲至大醉，坐于山前辱罵，引張郃出戰，終于大敗張郃。喝酒既可成事，也可誤事，體現了矛盾的對立統一。C選項對應正確。因此，本題選擇D選項。

    3．【解析】D。科學技術是一把“雙刃劍”，科學技術的巨大進步推動了社會生產力的飛躍，也給人類社會帶來了許多倫理挑戰。一方面，科技倫理是指科技創新活動中人與社會、人與自然和人與人關系的思想與行為準則，它規定了科技工作者及其共同體應恪守的價值觀念、社會責任和行為規范。所以，應發揮道德規范（主要是科技倫理）的作用，限制科學的負面效應。另一方面，科學技術是推動社會發展的第一生產力，是建設物質文明和精神文明的重要社會行為，承擔著社會責任和道德責任。科技倫理只有與時俱進，才能更好地針對科學技術的發展發揮規范作用。所以要調整現有道德規范，適應科技發展。科技與倫理的關系應當是相互促進、協調發展，共同創造人類美好的未來。因此，本題選擇D選項。

    4．【解析】A。社會生產對科學技術的發展有決定作用。馬克思和恩格斯認為“科學的產生和發展一開始就是由生產決定的。”科學技術產生于社會生產實踐（包括科學實驗），是對實踐過程中發現的自然規律的認識和積累，沒有社會生產實踐，就不可能產生科學技術。因此，A表述有誤。C、D正確。社會制度對科學技術的發展有巨大的反作用：進步的社會制度可以促進科學技術的發展進步，落后的社會制度會阻礙科學技術的發展。B正確。

    5．【解析】D。生產力體現著人與自然界的關系，反映的是人的生產能力，生產關系體現的是人與人之間的關系，D項論述恰好相反。因此，本題選擇D項。