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    今天厚職公考（www.chcy310.com）給大家帶來的常識相關考點是“3大哲學易錯點對比”。

3大哲學易錯點對比

    易錯點一：主觀唯心主義與客觀唯心主義

    知識點解析：

    1.主觀唯心主義。它主張人的精神是世界的本源。

    我思故我在；吾心即宇宙；人有多大膽，地有多大產；人為自然界立法；人是萬物的尺度；存在即被感知；心外無物；物是觀念的集合

    關鍵詞：我；吾；人；心；感知；觀念等；

    2.客觀唯心主義。它主張在人之外而獨立存在的“客觀精神”是世界的本源。

    未有此氣，已有此理；道生一，一生二，二生三，三生萬物；盤古開天辟地；上帝創世說；理在事先；絕對觀念；

    關鍵詞：上帝；盤古；女媧；理；道；絕對精神；絕對觀念等。

    試題：

    1.（單選）“當我說我寫字的桌子存在時，我的意思是我可以看到并觸摸它，”這句話體現的哲學觀點是：

    A.主觀唯心主義    B.客觀唯心主義

    C.辯證唯物主義    D.古代樸素唯物主義

    【答案】A。

    解析：材料說當我說桌子存在的時候，是因為我看到或者觸摸到它，即桌子的存在是由我說了算。根據馬克思主義哲學的觀點，物質是具有客觀實在性，不以人的意志為轉移，所以這種觀點屬于把人的主觀感覺當成本原的主觀唯心主義觀點。故本題答案選A。

    2.（單選）朱熹認為“理在事先”，柏拉圖認為“美的東西是美使它美的”，這兩種觀點的共同點在于：

    A.都承認了物質決定意識     B.都認為人的意識具有主觀能動性

    C.都屬于客觀唯心主義        D.都屬于主觀唯心主義

    【答案】C。

    解析：“理在事先”中的“理”被認為是客觀存在的宇宙自然、人類社會的規律和原則，它不以人的意志為轉移，如中國古代哲學中所謂的天理，天理是規定萬事萬物的根據，所以說理在事先，屬于客觀唯心主義的觀點；柏拉圖的觀點認為，美的東西不是它本身美，而是“美的理念”讓它美，也屬于客觀唯心主義觀點。故本題答案為C。

    易錯點二：物質的唯一特性與根本屬性

    知識點解析：

    （一）物質的含義

    物質是標志客觀實在的哲學范疇，是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。

    （二）物質的存在方式唯物主義

    運動是物質的根本屬性和存在方式。

    試題：

    1.（單選）辯證唯物主義認為，物質的唯一“特征”是：

    A.相對靜止性       B.客觀實在性

    C.形式的多樣性    D.運動的永恒性

    【答案】B。

    解析：辯證唯物主義從無限多樣的物質現象中抽象出共同的本質，從哲學上作了最高概括，指出客觀實在性，即“不以人的意志為轉移”的性質是物質的本質屬性、唯一特性。故本題答案選B。

    2.（單選）在顯微鏡下觀察細胞的組織結構發現細胞內細胞之間不斷有物質在流動，從哲學的角度看。運動是一切物質的：

    A.主要特點     B.根本屬性

    C.外在形式     D.內部狀態

    【答案】B。

    解析：運動是物質的根本屬性和存在方式，運動是物質的固有屬性，是絕對的，是永恒的，靜止則是相對的，暫時地和局部的。故本題選B。

    易錯點三：哲學中的“實質”

    知識點解析：

    1.對立統一規律又稱矛盾規律，是辯證法的實質和核心。

    2.發展是前進的上升的運動。發展的實質是新事物的產生，舊事物的滅亡。

    3.辯證否定的實質是“揚棄”，就是既克服又保留。

    試題：

    1.（單選）馬克思主義唯物辯證法認為，發展的實質是：

    A.事物質變和量變的結合

    B.事物的絕對運動和相對靜止的統一

    C.事物性質的變化

    D.新事物的產生和舊事物的滅亡

    【答案】D。

    解析：事物都是運動變化著的，但并非任何運動變化都是發展。唯物辯證法的發展概念揭示了萬物的各種運動變化所包含的前進和上升的趨向性。因此，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。故本題選D。

    2.（單選）唯物辯證法的實質和核心是：

    A.矛盾規律        B.質量互變規律

    C.聯系的觀點     D.否定之否定規律

    【答案】A。

    解析：對立統一規律又稱矛盾規律，是唯物辯證法的實質和核心，第一，對立統一規律揭示了普遍聯系的根本內容和事物發展的內在動力；第二，對立統一規律是貫穿于其他規律和范疇的中心線索；第三，矛盾分析方法是我們最根本的認識方法。故本題選A。

    3.（單選）下列馬克思主義哲學辯證的否定觀說法錯誤的是：

    A.否定的實質是揚棄

    B.否定就是新舊事物的一刀兩斷

    C.否定是事物內在矛盾的自我否定

    D.否定是事物發展的環節和新舊事物聯系的環節

    【答案】B。

    解析：辯證的否定觀是與形而上學否定觀相對立的一種哲學觀點。認為否定是事物內在矛盾所引起的自我否定；否定是事物發展的環節和新舊事物聯系的環節；是包含肯定的否定，辯證的否定的實質就是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承、既克服其消極因素又保留其積極因素。B項說法錯誤。故本題選B。