日韩精品久久一区二区_久久久久久香蕉_色狠狠久久aa北条麻妃_色狠狠久久av五月综合

城鄉互補發展 共尋理想生活

　　拔地而起的高樓，似鯨吞又似蟻噬，侵蝕著鄉村的生存空間。這其中的“城市化”觀念，既曲解了新型城鎮化的總體要求，也違背了文明發展的選擇。不僅讓城市的發展失去了長遠穩固的后方，也讓鄉村的生機盡去，更是讓我們無法獲得真正的理想棲居。不難發現，只有讓文明互補，讓城鄉共存，游走于城鄉的我們方能尋找到真真理想的生活。

　　城市文明與鄉村文明互補。城市的文明意義與鄉村的文明意義截然不同，卻又互補共通。當我們久居城市習慣了鋼筋混凝結構的莊嚴，也希望感受鄉間田野的空曠清新。固然城市給人們帶來的是進取，是突破，是效率，是更優質的物質滿足，但過度重視物質財富的創造，總讓我們缺乏靈魂的棲息。或許只有重返鄉土故居，感受鄉村的文明意義，才能更好的拋下物質，追尋靈魂的本質問題。同樣，當我們久居鄉村習慣了小橋流水人家的詩意，也希望感受城市高樓林立的井然有序。當中國最普遍，最廣泛的基層農村面臨時代的機遇，是城市的青年們帶來了嶄新的發展格局，那些突破束縛的創造思維，讓鄉村的建設發展奔向了振興的未來。這其中發揮最關鍵作用的不僅是時代青年的選擇，更是城市發展實踐出的先進理念與思維?？梢姵鞘匈x予農村發展的機遇，而農村亦提供城市精神的皈依。城市文明與鄉村文明并非是優勝劣汰的單項選擇，而是陰陽相合的共生與互補。

　　人造文明與自然文明互補。所謂人造，即人類參與創造，人造文明是人類所創造的一切財富的總和，而與之相對應的，自然的鬼斧神工也創造出了光輝的文明景象。人造的與自然的看似對立，實則是相互補充，相互促進的關系。文豪魯迅，從仁厚的地母處獲取到源源不斷的力量，滋養創作的欲望;作家梭羅，在自然的熏陶下感受到干涸已久的靈感，豐潤精神的契機……多少文豪英杰，從自然處收獲了造化鐘神的靈感。這樣從自然文明獲取的給養，豐富了人類人文，乃至人造文明的構成。自然造化了人類毋庸置疑。而人類對自然的改造同樣巧奪天工，都江堰，天人合一的構造理念;格里芬湖，人與自然和諧相處的治水方針……多少秀麗風光，源于人類的奇思妙想。以人類的智慧改造出的自然同樣美好?？梢?，人造文明，自然文明雖然彼此獨立，但相互的滋養，彼此的互補，讓人與自然能更加和諧的相處。

　　城市與農村，仿若太極的陰陽魚，彼此獨立，卻又和諧共生，在文明的發展上彼此提供這不同的精神滋養，在物質發展上也能展現別樣的風光，而只有這樣，我們才能悠游于山水自然之間，俯仰于高樓大廈之內，盡享物質便利，感受精神給養，獲取到理想的生活。